La historia

Un peso de una mina del sur de Mesopotamia



Dinero, precios y banca

Del sistema de trueque al mercado. Antes del auge de las ciudades, los hogares individuales en Mesopotamia producían la mayor parte de lo que consumían. Dentro de pequeñas aldeas y asentamientos, un hogar podía comerciar o intercambiar sus bienes con otros hogares. En una simple transacción de trueque, los participantes intercambian un producto o servicio por un producto o servicio diferente en términos que ambas partes consideran justos y equitativos, es decir, el bien o servicio recibido se considera que vale la pena el bien o servicio entregado. Con el tiempo, a medida que los individuos y los hogares comenzaron a especializarse cada vez más en uno de una variedad cada vez más amplia de bienes y servicios, la red de intercambio se hizo más compleja. El cervecero, por ejemplo, podría buscar intercambiar su cerveza con un alfarero por frascos de almacenamiento, el alfarero, a su vez, podría buscar intercambiar sus productos por los servicios del peluquero. del orfebre y del orfebre con un sobrante de hojas de hoz podría tratar de obtener buena cerveza del cervecero para el banquete de bodas de su hija. Para facilitar intercambios tan complejos, se desarrollaron mercados que permitieron que grupos de productores y consumidores se reunieran simultáneamente. Los mercados establecidos estimularon una mayor especialización y también atrajeron a productores y consumidores de otras regiones.

Pesos y medidas. A medida que evolucionaron los mercados, se desarrollaron sistemas de pesos y medidas, que permitieron a los productores y consumidores establecer valores para los productos de los demás. En Mesopotamia, las pesas se fabricaban típicamente con piedra en forma de animales. Una forma popular era un pato con la cabeza invertida y descansando sobre su espalda. Después de conquistar y unir el sur de Mesopotamia, el rey Sargón de Akkad (alrededor del 2334 a. C. - alrededor del 2279 a. C.) estandarizó el sistema de pesos y medidas en todo su nuevo dominio. Él y los reyes posteriores se jactaron de sus esfuerzos de estandarización como una marca del orden y el progreso económico que habían traído al pueblo bajo su gobierno. Ur-Namma (circa 2112 - circa 3095 a.C.), fundador de la dinastía Ur III, mencionó pesos y medidas en el prólogo de sus leyes:

Hice el traje de cobre bariga-mtz y lo estandaricé en 60 silas (litros). Hice el cobre seah-medida y lo estandarizó en 10 silas. ... Yo estandaricé (todos) los pesos de las piedras desde el puro (?) 1 sheqel (peso) hasta 1 mina (60 sheqel de peso). Hice la medida de bronce 1-sila y la estandaricé en 1 mina. (Roth)

El rey Shulgi (circa 2094 - circa 2047 a.C.), hijo y sucesor de Ur-Namma, reformó los procedimientos contables y el calendario, herramientas que desempeñaron un papel en la economía redistributiva que estableció en todo su reino. Garantizar el comercio justo era una obligación vital de un rey, como lo demuestran las Leyes de Hammurabi (hacia 1750 a.C.), en las que se dedican un gran número de medidas a regular las transacciones comerciales. Uno describe la sanción para un prestamista que utilizó dos sistemas diferentes de pesos y medidas para engañar a un prestatario:

Si un comerciante da grano o plata como préstamo con intereses, y cuando lo da como préstamo con intereses, da la plata según el peso pequeño o el grano según la medida pequeña, pero cuando recibe el pago, recibe el pago. la plata según el peso mayor o el grano según la medida grande, ese comerciante perderá todo lo que dio (como préstamo). (Espacio izquierdo § x Roth)

Precios. El término precio se define como la cantidad de dinero o bienes solicitados o entregados a cambio de otra cosa. En general, el precio es un índice de demanda. Los precios en aumento indican un aumento de la demanda de la misma manera, los precios en descenso indican una demanda en disminución. Los precios mucho más altos de lo habitual para los productos alimenticios básicos, como el pan, pueden ser un indicador de escasez o hambruna en la tierra. Los precios pueden indicar la prosperidad —o pobreza— de la tierra, y los precios estables son indicadores de la estabilidad de la sociedad y la economía. Por lo tanto, preocupan tanto a los gobernantes como a sus súbditos, y los precios de los bienes comunes se encuentran en las inscripciones reales como ilustraciones concretas de la salud de la economía y el bienestar del pueblo durante el reinado de un rey. Las reformas del gobernante del período dinástico temprano III de Lagash, Uru'inimgina (hacia 2380 a. C.), enumeran los precios vigentes en su época, al igual que las leyes de la ciudad de Eshnunna (hacia 1770 a. lo que se puede comprar por un sheqel de plata y por una medida de grano a esta información le sigue el costo de contratar ciertos servicios. El texto también especifica las tasas de interés para los préstamos de plata y de grano. En tiempos difíciles, como durante la sequía o un asedio, los precios altamente inflados (expresados ​​como el bajo poder adquisitivo del sheqel) aparecen en el registro textual como indicadores de la extensión de la necesidad económica que sufre la tierra. A raíz de la destrucción de Akkad (alrededor del 2200 a.C.), el narrador de La maldición de Agade lamentado:

En aquellos días, el aceite por un sheqel (de plata) costaba solo medio litro, el grano por un sheqel costaba solo medio litro, la lana por un sheqel costaba solo una mina, el pescado por un sheqel llenaba solo una medida prohibida, estos se vendían a tales precios en los mercados de las ciudades! (Black et al.)

Por otro lado, en la oración de coronación del rey asirio Asurbanipal (668 - circa 627 a.C.), las bendiciones para el nuevo rey y su reinado incluyeron:

¡Con un sheqel de plata, que el residente de Ashur obtenga 30 kur de grano!
¡Con un sheqel de plata, que el residente de Ashur obtenga 3 seahs de aceite!
¡Que con un sheqel de plata, el residente de Ashur obtenga 30 minas de lana! (traducción del autor, según la edición de Livingstone)

Durante el período comprendido entre mediados del siglo VII y mediados del siglo I a. C., los textos que ahora se conocen como diarios astronómicos, principalmente registros de las observaciones diarias de las posiciones del sol, la luna y los planetas, también incluían datos sobre la poder adquisitivo del sheqel para seis productos básicos: cebada, dátiles, mostaza, berro, sésamo y lana. Por lo general, los diarios, cuyas entradas pueden fecharse con precisión en el año, mes y día, enumeran los precios de los productos básicos al final de cada mes. Algunos, sin embargo, dan los precios para el comienzo, la mitad y el final de cada mes, mientras que otros grafican virtualmente las fluctuaciones diarias a lo largo del mes.


Una mirada hacia atrás en el tiempo de cobro de créditos y deudas & # 8211 Ancient Sumer

Se cree que una de las primeras civilizaciones urbanas occidentales, Sumer, es también el lugar donde se otorgaron los primeros préstamos comerciales y de consumo. Puede preguntar: "¿Dónde está Sumer?"

Sumer es la civilización más antigua conocida en la región histórica del sur de Mesopotamia, que hoy es el sur de Irak. Como el área se inundó regularmente por el sistema de los ríos Tigris y Éufrates, dejando un rico sedimento cuando las aguas retrocedieron, los agricultores sumerios pudieron cultivar una gran cantidad de granos y otros cultivos. Esta fuente constante de alimentos les permitió establecerse en un solo lugar que conducía a un área grande con varios centros urbanos que suman decenas de miles.

Los sumerios desarrollaron aritmética, multiplicación (y división), geometría y álgebra que se convirtieron en herramientas matemáticas para registrar y analizar sus transacciones comerciales. Gradualmente, los grandes templos, que también funcionaban como centros de dinero, llevaban cuentas en tablillas de arcilla de quién debía qué y cuándo, designado en la moneda de cebada o plata.

El crédito comercial y los préstamos de consumo agrícola se volvieron muy frecuentes y se otorgaron créditos comerciales para financiar expediciones comerciales. La tasa de interés de estos préstamos se fijó en un shekel por mina al mes. Una mina es la unidad de peso de la plata y se dividió en 50 siclos.

Periódicamente, los gobernantes sumerios firmaron & # 8220 pizarra limpia & # 8221 decretos que cancelaban todos los préstamos rurales (pero no comerciales) y permitían que los sirvientes regresaran a sus hogares. Habitualmente, los gobernantes hacían esto al comienzo del primer año completo de su reinado, pero también podían ser proclamados en tiempos de conflicto militar o malas cosechas.


Descubriendo el juego real de Ur

Esta imagen de acuarela fue creada por la artista del Penn Museum Mary Louise Baker a principios de la década de 1930 y apareció como Lámina 95 en Ur Excavations Volume 2. Imagen de PM 299176.

Leonard Woolley encontró los restos de tableros de juego con incrustaciones de conchas, junto con piezas de juego en forma de disco y dados de cuatro lados, en algunas de las tumbas reales en Ur. Todas las tablas tenían una forma con muescas distintiva, y esta misma forma se ha encontrado tallada en ladrillos. Por lo general, se le ha llamado el "Juego Real de Ur", pero aunque la realeza tenía los mejores tableros, los plebeyos también jugaban.

Afortunadamente, una tablilla cuneiforme mucho más tardía nos dice cómo se jugó al menos una versión del juego. El tablero consta de un cuadrado formado por 16 lugares unidos a un rectángulo de 8 lugares. La muesca creada por la unión es donde las piezas entran y salen para completar un circuito. El juego es una carrera de estrategia, esencialmente un predecesor del backgammon. Cada jugador intenta completar un circuito con todas sus piezas al mismo tiempo que intenta bloquear o interrumpir el circuito de su oponente.

Este tablero de juego parcial de Ur está hecho de placas de conchas grabadas, piedra caliza y lapislázuli. Objeto PM B16742. Este tablero de juego se encontró en muchas piezas en la tumba real PG 580. Fue restaurado, pero todavía es un poco más de la mitad del tablero total. De hecho, existían otros 4 1/2 cuadrados, pero no están en esta reconstrucción. Objeto PM B16742.


La historia de la joyería, desde la antigua Mesopotamia hasta la actualidad

Sandalias de oro y puestos de los dedos del pie, Reino Nuevo, dinastía 18, reinado de Thutmosis III, ca. 1479-1425 AEC, de Egipto, Alto Egipto, Tebas, Wadi Gabbanat el-Qurud, Wadi D, Tumba de las 3 esposas extranjeras de Thutmosis III, oro, sandalias: L.10 3/8 pulgadas, W.3 15/16 pulgadas de ancho en el talón 2 3/4 pulgadas (imagen cortesía del Museo Metropolitano de Arte, Fletcher Fund, 1922, y Fletcher Fund, 1921–22)

J joyería: El cuerpo transformado presenta unos 230 objetos intrigantes de la vasta colección del Museo Metropolitano de Arte, desde antiguas chanclas egipcias hechas de oro hasta el descabellado "Collar de marido celoso" de Alexander Calder. La exhibición demuestra tanto las trampas como los éxitos de una exhibición de colección. Transformado se mantiene vagamente unido por un concepto curatorial sin inspiración que está ideado para reunir elementos abigarrados. Sin embargo, también demuestra la impresionante profundidad de la colección del Met: las joyas no decepcionan.

Collar de matrimonio (Thali), finales del siglo XIX, India (Tamil Nadu, Chetiar), oro ensartado en hilo negro, desde la parte inferior del cordón central hasta el final del contrapeso: L.33 1/4 pulgadas (imagen cortesía del Museo Metropolitano de Arte, regalo de Cynthia Hazen Polsky, 1991)

"La joyería es la forma de arte más antigua del mundo, anterior a las pinturas rupestres en decenas de miles de años", afirma el texto introductorio de la pared de la exposición. La distinción entre bellas artes, artesanía y moda se difumina convenientemente en esta audaz declaración: ¿no es la ropa una forma de arte? Es probable que sea anterior a las joyas, pero la noción de que los humanos usaron sus cuerpos como los primeros lienzos es ciertamente intrigante. Desafortunadamente, la exposición no continúa con este nivel de audacia curatorial. En lugar de, Transformado está dividido en secciones temáticas anchas y suaves: El Cuerpo Divino El Cuerpo Real El Cuerpo Trascendente El Cuerpo Seductor y El Cuerpo Resplandeciente. Estas categorías son demasiado vagas - y en el caso de "seductor" y "resplandeciente", demasiado parecidas - para proporcionar una lente organizacional estimulante. Por lo tanto, la fuerza del espectáculo reside en sus deslumbrantes objetos individuales, incluidos adornos para las orejas, collares, narigueras, tocados y otros adornos, cuya función y efecto a menudo trascienden las categorías temáticas declaradas.

Pulseras con joyas (500-700), probablemente hechas en Constantinopla, oro, plata, perla, amatista, zafiro, ópalo, vidrio, cuarzo, plasma de esmeralda, total: 1 7/16 x 3 1/4 pulgadas (imagen cortesía del Museo Metropolitano of Art, Obsequio de J. Pierpont Morgan, 1917)

Algunos de los atractivos obvios de Transformado es, simplemente, cosas hermosas. Por ejemplo, si bien los espectadores probablemente estén familiarizados con las pulseras, anillos, collares y broches, los puestos de dedo del pie pueden ser una revelación. Las sandalias de oro con cubiertas individuales para los dedos (ca. 1479-1425 a. EC) de la tumba de una esposa de Thutmosis III estaban destinadas a mantener el cuerpo de una pieza en el más allá. Cada puesto del dedo del pie es de oro macizo y se completa con una huella en la uña del pie. Aunque el origen de estas piezas fue de naturaleza funeraria, es difícil no sentir una alegría seductora ante la idea de cubrir cada dedo del pie con oro, como el esmalte de uñas o un anillo en el dedo, pero mucho más suntuoso. Otro favorito personal es un gran broche de bronce con espirales (1200–800 a. C.) de la región de la Cuenca de los Cárpatos. Con su uso de una forma simple y abstracta, la pieza se ve increíblemente moderna. La espiral fue un motivo popular en la joyería de la Edad del Bronce europea (3200-600 a. C.), probablemente tenía un significado espiritual y también sirvió para mostrar las habilidades de su fabricante en la forja de bronce.

Broche grande con espirales (1200-800 a. C.), hecho en la región de los Cárpatos, bronce, 10 15/16 x 4 x 2 9/16 pulgadas (imagen cortesía del Museo Metropolitano de Arte, Compra, Caroline Howard Hyman Gift, en memoria de Margaret English Frazer, 2000)

La exposición es más interesante cuando presenta joyas en el contexto explícito de género o clase. Los elementos asociados con el matrimonio cumplen esta función particularmente bien. Un collar de matrimonio de finales del siglo XIX del sur de la India mide más de sesenta centímetros de largo. Construido de oro sobre hilo negro, su pesadez es tal que los contrapesos donde el broche tradicionalmente podría estar equilibrado se colocan sobre los hombros del usuario. Los adornos de la pieza están destinados a hacer referencia a guirnaldas florales, y funcionó como un símbolo religioso y espiritual y como una manifestación literal de la riqueza que una novia traía a su matrimonio. El collar es tan sorprendentemente pesado, tan llamativo y tan abrumador para la forma femenina promedio. Es un recordatorio del peso del matrimonio para las mujeres en muchas épocas: el adorno funciona aquí como una prisión corporal literal y como una manifestación externa del concepto de que una mujer era una pieza de riqueza monetaria para sus suegros.

Collar ancho de Senebtisi, Reino Medio, Dinastía 12, finales y principios del 13 (ca. 1850-1775 a. C.), de Egipto, Región de Menfita, Lisht Norte, Tumba de Senwosret (758), Pozo 763, entierro de Senebtisi, excavaciones de MMA, 1906–07, loza, oro, cornalina, turquesa, cabezas de halcón y colgantes de hojas originalmente yeso dorado, restaurado en plata dorada, ojos originalmente dorados cuentas restaurados en yeso dorado, diámetro exterior 9 13/16 pulgadas, ancho máximo. 2 15/16 pulgadas (imagen cortesía del Museo Metropolitano de Arte, Fondo Rogers, 1908)

Una lente curatorial más enfocada podría haber descubierto cómo las joyas cimentaron o eludieron el género y la clase. Si bien la exposición aborda estos temas en todas las secciones, a veces de manera explícita, la exploración de estos temas podría haber sido más profunda. Otra posible lente habría sido un examen del arte: ¿Quién hizo estos objetos? ¿Cómo se transmitió la habilidad? ¿Por qué se utilizaron ciertos materiales? Incluso con TransformadoEs una organización frustrante, es un espectáculo que vale la pena para cualquier persona interesada en la artesanía, la relación de la cultura material con el poder o, simplemente, las cosas brillantes y hermosas.

Par de aretes de oro con Ganimedes y el águila, helenística, ca. 330–300 a. C., oro, cristal de roca, esmeralda
H. 2 3/8 pulgadas (imagen cortesía del Museo Metropolitano de Arte, Harris Brisbane Dick Fund, 1937)

Joyería: El cuerpo transformado continúa en el Museo Metropolitano de Arte hasta el 24 de febrero. La exposición representa una asociación de colaboración de seis curadores: la curadora principal Melanie Holcomb, curadora del Departamento de Arte Medieval y The Cloisters, la curadora consultora Beth Carver Wees, la curadora Ruth Bigelow Wriston de American Decoration Artes, The American Wing Kim Benzel, Curadora a cargo, Departamento de Arte del Antiguo Cercano Oriente Diana Craig Patch, Curadora a cargo de Lila Acheson Wallace, Departamento de Arte Egipcio Soyoung Lee, Curadora en Jefe de Landon y Lavinia, Museos de Arte de Harvard y Joanne Pillsbury , el curador Andrall E. Pearson, Departamento de las Artes de África, Oceanía y las Américas, asistido por Hannah Korn, Coordinadora de Gestión de Colecciones, Arte Medieval y The Cloisters, con Moira Gallagher, Asistente de Investigación, The American Wing.


Datos clave e información del amplificador

ANTECEDENTES GEOGRÁFICOS E HISTÓRICOS

  • La mayor parte de la antigua Mesopotamia estaba ubicada en lo que hoy es el país de Irak. Mesopotamia era conocida como la tierra entre dos ríos. El río Tigris corría por el norte y el río Éufrates corría por el sur.
  • Estos ríos desembocan en el Golfo Pérsico. La zona también se conoce como "El Creciente Fértil". Mesopotamia tenía aproximadamente 300 millas de largo y 150 millas de ancho.
  • La tierra de la antigua Mesopotamia experimentó muchas inundaciones, pero hoy el área es mayormente desértica. La inundación fue un desafío para los agricultores. Tuvieron que aprender a controlarlo y trabajar con él.
  • La invención del riego fue extremadamente importante, porque permitió a la gente plantar durante la estación cálida y seca. La tierra fértil produjo cultivos como muchas frutas, verduras, lino, cebada, trigo y sésamo. , los granjeros criaban ganado, cabras y cerdos. El arado sembrador, inventado por los mesopotámicos, fue un gran logro. Permitió a los agricultores arar su tierra y sembrarla al mismo tiempo.
  • La antigua Mesopotamia es donde aparecieron las primeras ciudades del mundo entre el 4000 y el 3500 a. C. Antes de este tiempo, la mayoría de la gente vivía en granjas en el país. La vida en la ciudad permitió a la gente trabajar unida por el bien común. Se cree que un sitio antiguo, llamado Eridu, fue la primera ciudad que se creó.

MODO DE VIDA Y LOGROS

  • La antigua Mesopotamia es considerada la cuna de la civilización, porque la gente de esta cultura desarrolló muchas cosas como el gobierno, el lenguaje escrito, la religión, la agricultura y las ciudades. Los antiguos mesopotámicos desarrollaron técnicas de saneamiento, el teorema de Pitágoras y el vidrio.
  • Revolucionaron el transporte alrededor del 3500 a. C. al inventar la rueda y fueron de los primeros en aprovechar el viento como fuente de energía utilizando la vela.
  • A los sumerios de la antigua Mesopotamia se les atribuye la invención de la forma más antigua de escritura. Los escritos en tablillas eran simples dibujos o pictogramas que representaban un objeto o una idea.
  • La arcilla era un material difícil de dibujar, por lo que los mesopotámicos finalmente redujeron los pictogramas a una serie de signos en forma de cuña que presionaron en la arcilla con un lápiz. Esta escritura en forma de cuña se llama cuneiforme.
  • Esta invención de la escritura fue un gran avance, porque permitió que la información se transportara de un lugar a otro con precisión.
  • Los antiguos mesopotámicos desarrollaron el arco y la columna. Fueron maestros de la construcción con ladrillos de barro. La fabricación de ladrillos era una industria importante de Mesopotamia, especialmente en el sur, donde la madera escaseaba y no había piedra. A lo largo de los siglos, las lluvias y las arenas movedizas destruyeron gran parte de la arquitectura de adobe del sur de Mesopotamia. Solo quedan montículos derruidos como evidencia de las grandes ciudades que alguna vez estuvieron en los desiertos del sur de Irak.
  • Los antiguos mesopotámicos adoraban a cientos de dioses. La gente común dependía de una relación con su propio dios personal, como un ángel de la guarda, que los protegía y hablaba con los otros dioses en su nombre. Cada ciudad tenía su propio dios o diosa. También había dioses que estaban conectados a diferentes profesiones. Los dioses principales fueron:
    • Anu era el padre de los dioses y el dios del cielo.
    • Enlil era el dios del aire
    • Utu era el dios del sol y el señor de la verdad y la justicia.
    • Nanna era el dios de la luna
    • Inanna era la diosa del amor y la guerra.
    • Ninhursag era la diosa de la tierra.
    • Enki era el dios del agua dulce y el señor de la sabiduría y la magia.

    Hojas de trabajo de la antigua Mesopotamia

    Este es un paquete fantástico que incluye todo lo que necesita saber sobre la antigua Mesopotamia en 19 páginas detalladas. Estos son hojas de trabajo de la antigua Mesopotamia listas para usar que son perfectas para enseñar a los estudiantes sobre la Mesopotamia, que es un nombre para el área del sistema fluvial Tigris-Eufrates, correspondiente a los actuales Irak, Kuwait, la sección noreste de Siria y un mucho menos al sureste de Turquía y partes más pequeñas del suroeste de Irán.

    Lista completa de hojas de trabajo incluidas

    • Hechos de la antigua Mesopotamia
    • Cartografía de Mesopotamia
    • El cuneiforme
    • La placa del banquete
    • Entonces ... y hoy ...
    • Tecnología mesopotámica
    • El Creciente Fértil
    • Civilización fascinante
    • Vida mesopotámica
    • Imperios Antiguos
    • Arqueología mesopotámica

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    Un peso de una mina del sur de Mesopotamia - Historia

    Mesopotamia: una tierra antigua que alguna vez albergó una cultura rica y diversa. Hoy en día, la tierra antigua es famosa por su rica historia de cultura, guerra y comercio. De hecho, Mesopotamia es considerada una de las civilizaciones más antiguas del mundo. Muchos eruditos le han dado a Mesopotamia el nombre, & # 8216 la cuna de la civilización & # 8217. Hoy, lo que queda de Mesopotamia se encuentra en partes de Turquía, Siria y la mayor parte de Irak.

    Datos de Mesopotamia para niños

    1. Mesopotamia también se conoce como & # 8216land entre ríos & # 8217 - estaba ubicada entre dos ríos importantes conocidos como los ríos Éufrates y Tigris.

    2. La totalidad de la región estaba ubicada en el actual Irak y partes de Siria y Turquía.

    3. La región norte de Mesopotamia estaba formada por llanuras, donde muchas personas cultivaban y criaban ganado. La región sur albergaba selvas, suelos ricos y variada vida marina. El suelo de la zona sur era el lugar donde se desarrollaba gran parte de su agricultura.

    4. Aunque tenían una tierra fértil, la gente de Mesopotamia tuvo que importar bienes como madera, piedras duras y metales de lugares en el este y el norte.

    5. Se creía que Mesopotamia se fundó alrededor del 5500 a. C. (antes de la era común).

    6. El lapislázuli, una piedra semipreciosa importada de Afganistán, eventualmente se convirtió en uno de los sellos distintivos de las obras de arte y joyería de Mesopotamia. Las piedras de lapislázuli se utilizaron a los ojos de las obras de arte de dioses y diosas de Mesopotamia.

    7. La gente de Mesopotamia desarrolló un sistema de creencias religiosas común, donde adoraban a un dios o diosa patrón en templos designados en toda su tierra.

    Ciudades de Mesopotamia
    8. Uruk fue una de las ciudades más grandes de Mesopotamia. La diosa patrona de la ciudad era Inanna, la diosa de la vida y la guerra.

    9. La forma más antigua de escritura registrada se descubrió en Uruk: dibujos dibujados sobre arcilla.

    10. La escritura pictórica finalmente se convirtió en cuneiforme, el sistema de escritura más antiguo conocido en el mundo, mejor conocido por sus formas en forma de cuña grabadas en tabletas de arcilla. El sumerio fue el idioma más común visto en Mesopotamia cuneiforme.

    11. Ur fue otra de las ciudades más grandes de Mesopotamia. El sumerio era su lengua escrita más común, pero rara vez se hablaba.

    12. Ur era el hogar de edificios famosos que se conocían como zigurats. Estos santuarios fueron creados como el centro de la ciudad, donde muchas personas se reunían para socializar y adorar.

    13. ¡Muchos zigurats se construyeron altos, algunos se dice que alcanzaron una altura de hasta 200 pies!

    ¿Sabías?
    14. La fabricación de ladrillos se convirtió en una industria importante en toda Mesopotamia.

    15. Los habitantes de Mesopotamia fueron los primeros en comprender el concepto del número cero. También fueron los primeros en comenzar a experimentar con las matemáticas.

    16. La gente de Mesopotamia usaba el peso para intercambiar, comprar y vender artículos.

    17. Muchos creen que la gente de Mesopotamia inventó el velero.


    Efectos del LSD

    El LSD es solo una sustancia que altera la mente en una clase de drogas llamadas alucinógenos, que hacen que las personas tengan alucinaciones y cosas que alguien ve, escucha o siente que parecen ser reales pero que de hecho son creadas por la mente.

    Los usuarios de LSD llaman a estas experiencias alucinógenas & # x201Ctrips, & # x201D y el LSD es un alucinógeno particularmente fuerte. Debido a que sus efectos son impredecibles, no hay forma de saber al tomar la droga si un usuario tendrá un buen viaje o no.

    Dependiendo de cuánto tome una persona o de cómo responda su cerebro, un viaje puede ser placentero e instructivo o, durante un & # x201Cbad viaje & # x201D, un usuario puede tener pensamientos aterradores o sentirse fuera de control.

    Mucho después de haber tomado la droga, algunos usuarios experimentan flashbacks, cuando partes del viaje regresan sin volver a usar la droga. Los investigadores creen que los flashbacks del LSD pueden ocurrir durante momentos de mayor estrés.


    Rollin ’Bones: la historia de los dados

    Los arqueólogos pueden identificar al primer ser humano que lanzó dados, pero saben esto: a diferencia de muchas costumbres que comenzaron en un lugar y luego se extendieron, el lanzamiento de dados apareció de forma independiente en todo el mundo poblado. Los dados más antiguos conocidos, que datan de al menos 8.000 años, consistían en objetos encontrados como huesos de frutas, guijarros y conchas marinas. Pero los precursores directos del actual & rsquos dice fueron los huesos: los huesos de los tobillos de animales con pezuñas, como ovejas y bueyes. Estos huesos, más tarde llamados astrágalo por los griegos- fueron elegidos porque tienen una forma aproximada de cubo, con dos lados redondeados en los que no se puede aterrizar y cuatro planos en los que sí. Qué lado estaría mirando hacia arriba después de un lanzamiento, o una serie de lanzamientos, era tanto una apuesta para nuestros antepasados ​​como lo es para nosotros hoy.

    Sin embargo, los primeros lanzadores de dados no eran jugadores de rsquot: eran chamanes religiosos que usaban astragali (así como palos, piedras o incluso entrañas de animales) para Adivinación, la práctica de predecir el futuro interpretando los signos de los dioses. ¿Cómo llegaron estos primeros dados del chamán al lego? Según David Schwartz en Roll the Bones: La historia del juego:

    La línea entre la adivinación y el juego se difumina. Un cazador, por ejemplo, podría decirle a otro: "Si los huesos caen con el lado corto hacia arriba, buscaremos la presa hacia el sur; si no, miramos hacia el norte", y así usaremos el astrágalo para sondear el futuro. Pero después de la caza, los cazadores podrían arrojar huesos para determinar quién volvería a casa con los cortes más deseables.

    ENFRENTÁNDOSE

    Y con eso nació el juego y el juego de dados, lo que dio lugar al siguiente gran paso en la evolución de los dados. Hace unos 7.000 años, los antiguos mesopotámicos tallaron los lados redondeados del astrágalo para hacerlos aún más parecidos a un cubo. Ahora podrían aterrizar en uno de seis lados, permitiendo que el resultado sea más complejo. A medida que avanzaba su tecnología, se utilizaron materiales como marfil, madera y huesos de ballena para hacer dados. (Crédito de la imagen: Museo Suizo de Juegos)

    Se cree que los chamanes fueron los primeros en hacer marcas en los lados de los dados, pero no tardaron en llegar al resto de la sociedad. Los dados aparecieron por primera vez en juegos de mesa en Ur, una ciudad en el sur de Mesopotamia. Ahora conocido como el "Juego Real de Ur", esta primera versión del backgammon (alrededor del 3000 a. C.) usaba dados piramidales de cuatro lados.

    Sin embargo, los dados más comunes, entonces y ahora, son cúbicos de seis lados. hexaedros con puntitos, o pepitas, para denotar sus valores. El patrón de pip todavía en uso hoy en día, uno frente a seis, dos frente a cinco y tres frente a cuatro, apareció por primera vez en Mesopotamia alrededor del 1300 a. C., siglos. antes de la introducción de números arábigos.

    CUANDO EN ROMA

    En el primer milenio antes de Cristo, las civilizaciones prosperaron en Grecia, India y China, y todas tiraron los dados. En Roma, era común que los jugadores gritaran el nombre de la diosa Fortuna & rsquos mientras lanzaban un dado de 20 caras durante un juego de azar. Pero tenían que hacerlo en silencio: los juegos de dados eran ilegales en Roma (excepto durante el festival del solsticio de invierno de las Saturnales). No es que eso impidiera que alguien lo tocara: un fresco que se conserva muestra a dos cortadores de cubos peleando que son arrojados de una taberna por el propietario.

    * Cuando el general Julio César condujo a su ejército a través del río Rubicón para atacar Roma en el 49 a. C., lo que puso en marcha su ascenso al poder, supo que no había vuelta atrás, proclamando, y rdquoLea iacta est. & rdquo Traducción: & ldquoLa suerte está echada. & rdquo

    * Los líderes romanos posteriores también fueron aficionados a los dados, incluidos Marco Antonio, Calígula (era conocido por hacer trampa), Claudio, Nerón y Cómodo, que construyeron salas especiales para cortar en cubitos en su palacio.

    RODANDO A LO LARGO

    Después de la caída del Imperio Romano, muchos de los avances e invenciones de la civilización y rsquos dejaron de utilizarse. Sin embargo, no los dados; su uso continuó durante la Edad Media, siendo una de las pocas actividades de ocio asequibles para los campesinos. En el resto del mundo, los dados jugaron un papel importante entre las tribus y los pueblos indígenas de África y América, tanto para la recreación como para la adivinación. Y en la China del siglo XII, una variación de un juego de dados llevó a la introducción del dominó, que son básicamente dados aplanados.

    Pero fue en la Europa medieval donde la popularidad del juego de dados se disparó, comenzando en el 1100 con un juego llamado Hazard que jugaban tanto aristócratas como plebeyos. "Bailan y juegan a los dados tanto de día como de noche", escribió Chaucer en Los cuentos de Canterbury. Estos juegos fueron tan populares que durante los siglos siguientes se formaron gremios y escuelas de dados en toda Europa occidental. Sin embargo, eso no impidió que la Iglesia Católica intentara prohibir todos los juegos de azar. Durante los siguientes cientos de años, docenas de papas, obispos y sacerdotes instituyeron prohibiciones contra los juegos de dados. Y al igual que en la antigua Roma, las prohibiciones no impedían que la gente los jugara.

    UN ORIGEN MALDITO

    Era inevitable entonces que los dados viajaran a bordo de los barcos que emigraban al Nuevo Mundo (los peregrinos religiosos en el muguete no les gustaba demasiado la tripulación y los juegos de azar de rsquos). En la América colonial, el juego de Hazard fue introducido por los franceses en Nueva Orleans, quienes lo llamaron crapaud, que significa & ldquotoad. & rdquo El juego se hizo popular entre los esclavos, que acortaron el nombre a craps, que sigue siendo el juego de dados de juego más popular en los Estados Unidos. Y a principios del siglo XX, los juegos de mesa como Monopoly se hicieron populares, lo que garantiza que casi todos los hogares estadounidenses tendrían al menos un juego de dados.

    PAREJA DE DADOS PERDIDOS

    Donde hay juegos, hay trampas. Si bien las civilizaciones antiguas pueden haber creído que los dioses eran responsables del resultado de la tirada, muchos jugadores sin escrúpulos sintieron la necesidad de darles un poco de ayuda. En las ruinas de Pompeya se encontraron dados cargados, así como dados con las esquinas rapadas. Cuando los dados de madera eran comunes, los jugadores emprendedores cultivaban árboles pequeños alrededor de guijarros y luego cortaban los dados con el peso dentro, sin dejar marcas visibles.

    Los tramposos modernos son igualmente astutos en sus métodos. Un tipo de dados de truco son tramperos: Las gotas de mercurio se cargan en un depósito central sosteniendo el dado de cierta manera y golpeándolo contra una mesa, el mercurio viaja por un túnel hacia otro depósito, pesando sutilmente el dado. Another trick is to fill a die with wax that melts at just below body temperature: Held in a closed fist, the wax melts, settling to the desired side.

    Today casinos spend millions trying to thwart cheaters in a high tech war of wits using extremely sensitive equipment to detect even the slightest alteration in a pair of suspect dice. And to keep people from bringing their own dice to the craps table, all casino dice have tiny serial numbers. A more radical way of stoping cheaters: virtual dice rolled by a computer. This not only makes loading dice impossible, but also allows craps players to &ldquoroll the bones&rdquo from the keypad of a cell phone. But nothing can replace the actual feeling of shaking the dice in your hands and letting them fly.

    DICEY VARIATIONS

    Dice made from the ankles of sheep are still used in Mongolia today. And they&rsquore just one type of thousands that exist. Have you ever rolled a 30-sided die -the highest number symmetrical polyhedron? Or how about the 100-sided die, called the Zocchihedron (invented in the 1980s by a gamer named Lou Zocchi)? There&rsquos also the no-sided die -a sphere with a moving internal weight that causes the sphere to stop rolling with one of its six numbers facing up. There are barrel dice (roughly cylindrical, with flat surfaces), letter dice (like in the game Boggle), playing card dice (often called &ldquopoker dice&rdquo), six-siders numbered zero through five, three-sided dice, doubling cubes (such as those used in backgammon), asymmetrical polyhedrons, and countless others.

    And those are just the varieties used in gaming. Myriad other dice are used in cleromancy, the ancient practice of divining with dice. Tibetan Buddhists use a set of three dice made from conch shells to help make daily decisions. Astrologers use a set of 12-sided dice relating to the Zodiac signs. There are I Ching dice with trigrams and yin/yang symbols. And if you&rsquove ever shaken a Magic 8-Ball and asked it a question, you&rsquove practiced cleromancy: The responses -&ldquoYes,&rdquo &ldquoNo,&rdquo &ldquoAsk again,&rdquo &ldquoLater, &ldquo etc.- are printed on a 20-sided icosahedron.

    Though rarely used in games since the Roman Empire, noncubical dice have made a resurgence in the past few decades. They were used for teaching arithmetic before they took hold of the world of gaming by storm, most notably in the role-playing game Dungeons & Dragons.

    The article above is reprinted with permission from Uncle John's Unsinkable Bathroom Reader. The Bathroom Readers' Institute has sailed the seas of science, history, pop culture, humor, and more to bring you Uncle John's Unsinkable Bathroom Reader. Our all-new 21st edition is overflowing with over 500 pages of material that is sure to keep you fully absorbed.

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    What's in a Name?

    Her name and title are known from the short inscription on one of three cylinder seals found on her person. Although most women’s cylinder seals at the time would have read "wife of ___," this seal made no mention of her husband. Instead, it gave her name and title as queen. The two cuneiform signs that compose her name were initially read as "Shub-ad" in Sumerian. Today, however, we think they should be read in Akkadian as "Pu-abi" (or, more correctly, "Pu-abum," meaning "word of the Father"). Her title "eresh" (sometimes mistakenly read as "nin") means "queen."

    In early Mesopotamia, women, even elite women, were generally described in relation to their husbands. For example, the inscription on the cylinder seal of the wife of the ruler of the city-state of Lagash (to the east of Ur) reads "Bara-namtara, wife of Lugal-anda, ruler of the city-state of Lagash." The fact that Puabi is identified without the mention of her husband may indicate that she was queen in her own right. If so, she probably reigned prior to the time of the First Dynasty of Ur, whose first ruler is known from the Sumerian King List as Mesannepada. Inscribed artifacts from the Seal Impression Strata (SIS) layers above the royal tombs at Ur name Mesannepada, King of Kish, an honorific used by rulers claiming control over all of southern Mesopotamia.

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